中國人現(xiàn)在出國的多了，國外關(guān)于中國游客的報(bào)道，也就相應(yīng)多起來。

記得是去年吧，《紐約時(shí)報(bào)》一篇發(fā)自泰國的通訊是這樣開頭的：這艘游船看上去與西方游客包的船一樣，但你馬上就知道它是不同的，船還沒有出發(fā)，供游客在途中享用的食品已被哄搶一空──原來包船的是中國人。這本是你我熟知的國人見了免費(fèi)食物的必然德性，但某些好同志如果不幸讀到，肯定要揮拳憤怒高呼：“打倒美帝國主義！”“《紐約時(shí)報(bào)》造謠可恥！”“中國人民的感情被傷害了！”

確實(shí)，大陸中國人只要出國，感情幾乎必然受傷害。被人諷刺行為不檢點(diǎn)，那算小事；比較大的問題，還在于歷史事件的記憶和理解。

網(wǎng)上曾經(jīng)流行一篇文章，《我?guī)ьI(lǐng)中國“公務(wù)團(tuán)”遍尋紅燈區(qū)》，說的不知是真事還是諷刺。作者自稱是在歐洲專帶中國團(tuán)的導(dǎo)游。有一回，他帶的公務(wù)團(tuán)要找紅燈區(qū)。略知英語的某團(tuán)員問當(dāng)?shù)厝耍�哪里有ｒｅｄｈｏｕｓｅ（英語“紅房子”）。當(dāng)?shù)厝艘娛侵袊�人，就把他們指引到馬克思故居。馬克思的誕生地德國特里爾市，如今常有中國游客去參觀。故居紀(jì)念館現(xiàn)在由世界上第一個(gè)社會主義政黨德國社會民主黨管理。館內(nèi)有個(gè)“馬克思在中國”專柜，陳列了一些國人見了失語的往事舊照。有些好同志向館方提出要求：中國現(xiàn)在變化很大，用一些新照片來代替那些舊照片吧。女館長卻告訴記者：中國的官方歷史，我是不承認(rèn)的，我不需要中國人來告訴我如何展示歷史。

這類文化沖撞，對我國形象在發(fā)達(dá)國家的下滑，大概也有所貢獻(xiàn)。改革開放以來，我國形象在國際上總體上升。但今年的佩尤全球態(tài)度調(diào)查（ＰｅｗＧｌｏｂａｌＡｔｔｉｔｕｄｅｓＳｕｒｖｅｙ）發(fā)現(xiàn)，我國在非洲威望很高，在歐美有待重新崛起。就舉德國為例子吧：德國受訪者中，對中國有好感的比率，竟從去年的５６％跌到今年的３４％。

其實(shí)，同一段歷史，兩種敘述甚至多種解釋，本是國際間普遍現(xiàn)象。中國和俄國對西伯利亞的易手?jǐn)⑹霾煌�；中國和印度對１９６２年的邊界�?zhàn)爭敘述不同；中國和越南對１９７９年的邊界戰(zhàn)爭敘述不同；中國和韓國對歷史交往和朝鮮戰(zhàn)爭的敘述不同；倒還是中國和日本，對唐代以來的兩國關(guān)系大致敘述相同。前年，中日韓三國學(xué)者合編的《東亞三國的近現(xiàn)代史》出版了。據(jù)《南方周末》（２００５年６月２日）報(bào)道，中方參與者就說：“（與日本相比）倒是我們和韓國學(xué)者爭論比較多。主要是甲午戰(zhàn)爭時(shí)期，中國出兵朝鮮半島的性質(zhì)問題。在韓國的教材里，甲午戰(zhàn)爭是中國軍隊(duì)出兵朝鮮，也被看做是‘侵略’。中方學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的清政府與朝鮮是藩屬關(guān)系，朝鮮向中國納貢，不能等同于近代的侵略。”

我國學(xué)者非要跟韓國學(xué)者爭論一百多年前的某事件是否“政治正確”，實(shí)在說來，有點(diǎn)思而不學(xué)，至少是不學(xué)國際學(xué)術(shù)常規(guī)。英語里有句話，Ｅｖｅｒｙｏｎｅｉｓｅｎｔｉｔｌｅｄｔｏｈｉｓｏｗｎｏｐｉｎｉｏｎ。筆者中學(xué)時(shí)背《英語９００句》，背到這一條，心里一高興，原來每個(gè)人都有形成自己意見的權(quán)力，并不是非要官云亦云的。韓國學(xué)者可以有他們的不同意見，沒必要強(qiáng)求一致。不過，那句９００句之一，有時(shí)后面會接一個(gè)轉(zhuǎn)折，Ｅｖｅｒｙｏｎｅｉｓｅｎｔｉｔｌｅｄｔｏｈｉｓｏｗｎｏｐｉｎｉｏｎ,ｂｕｔｎｏｔｈｉｓｏｗｎｆａｃｔｓ──你可以有自己的任何意見，但不能有“自己的”任何事實(shí)，事實(shí)必須是公認(rèn)的。每個(gè)人都要尊重公認(rèn)的事實(shí)，但允許對事實(shí)有不同理解和闡述。我國學(xué)者和韓國學(xué)者首先應(yīng)該爭論史料的真假，清查雙方記錄里的文過飾非。

曾有史家套用“英國和美國是被同一語言分開的兩個(gè)民族”這句俏皮話，稱英國和法國是被同一歷史分開的兩個(gè)民族。兩國歷史緊密糾纏，打過兩場“百年戰(zhàn)爭”（１３３７－１４５３和１６８８－１８１５），還在歐洲的“三十年戰(zhàn)爭”（１６１８－１６４８）中分別加入敵對雙方，年數(shù)短些的武裝沖突則不計(jì)其數(shù)。兩國對史實(shí)無異議，但英國人和法國人的歷史記憶不同。比如，對第一場“百年戰(zhàn)爭”，英國人記得的是英軍在阿艮格以劣勢之旅大敗法軍。英王的戰(zhàn)前動員，被莎士比亞在歷史劇《亨利五世》中寫成傳世名言。但法國人記得的是他們在圣女貞德領(lǐng)導(dǎo)下，終于把英國人趕出法國。又如，對第二場“百年戰(zhàn)爭”，英國人更愛講拿破侖在他們手里遭遇滑鐵盧。法國人更愛講的卻是滑鐵盧之役，法國將軍康布羅納對英軍要求投降的回答，是暴喝一聲“屎”！雨果就曾在小說《悲慘世界》中寫道：滑鐵盧的勝利者不是拿破侖，也不是英軍統(tǒng)帥威靈頓，滑鐵盧的勝利者是康布羅納。雨果寫下了法國人的傳世名言。

各人記自己愿意記的，一點(diǎn)也不妨礙英法兩國做生意，通文化，在兩次世界大戰(zhàn)中并肩作戰(zhàn)，戰(zhàn)后在國際事務(wù)上勾心斗角。

如果想不通這一條，非要否認(rèn)事實(shí)或把自己的價(jià)值判斷強(qiáng)加在別人頭上呢？有位北京“十佳”中學(xué)生，父母擔(dān)心他接觸陰暗面，連中央電視臺“焦點(diǎn)訪談”都不讓看。他被美國名牌大學(xué)錄取后，選修了幾門與中國有關(guān)的課程。溫室花朵料不到的是，每一門課里的敘述，都和他在中國學(xué)過的很不同。他到處找同學(xué)解釋，表情嚴(yán)肅，話語滔滔，終于講到人見人怕，見他就躲。該生漸漸陷入自閉狀態(tài)，被迫休學(xué)一年。

非要把自己的想法強(qiáng)加于人，早晚搞到誰都不理你。

甚至強(qiáng)大如美國，照樣逃不開這一教訓(xùn)。上月（６月）１４日，美國三大外交老人，前總統(tǒng)尼克松的國家安全助理亨利·基辛格，前總統(tǒng)卡特的國家安全助理茲比格涅夫·布熱津斯基，前總統(tǒng)老布什的國家安全助理布倫特·斯考克羅夫特，聯(lián)袂出席一個(gè)電視討論會。三人所屬黨派不同，很多問題上觀點(diǎn)不同，但他們的看法有一點(diǎn)完全相同：這是一個(gè)變化中的世界，衡量國力的舊尺度不再適用，很多新的力量在覺醒，他們抱有一些不易滿足的愿望，美國必須尊重他們的愿望并傾聽其他國家的呼聲。老人的共同建議似乎有效，兩星期后，布什總統(tǒng)宣布，美國將向有著五十七個(gè)國家成員的伊斯蘭會議組織派遣一位特使，布什說特使的任務(wù)首先是傾聽和學(xué)習(xí)。

有趣的是，三位外交老人并沒有呼吁其他國家尊重美國人民的感情。這倒也是美國人的習(xí)慣，或許來自他們的宗教傳統(tǒng)──基督教強(qiáng)調(diào)主動救濟(jì)病人和弱者，這在心理上就自然而然地將教徒置于弱者對面的人間位置。再配以國力強(qiáng)大，這種心態(tài)未受過嚴(yán)重挫折，幾代人下來，就成了美國民族特色。

很受美國人尊敬的前總統(tǒng)肯尼迪，當(dāng)年帶著戰(zhàn)后新生代的希望走上歷史舞臺，他在就職演說中，定義了他的理想世界：Ａ ｎｅｗ ｗｏｒｌｄｏｆｌａｗ── ｗｈｅｒｅｔｈｅｓｔｒｏｎｇａｒｅｊｕｓｔ,ａｎｄｔｈｅｗｅａｋｓｅｃｕｒｅ,ａｎｄｔｈｅｐｅａｃｅｐｒｅｓｅｒｖｅｄ。在肯尼迪看來，對強(qiáng)者和弱者的要求是不一樣的。強(qiáng)者公正，弱者感到安全，這樣和平才能長久�？夏岬袭�(dāng)然認(rèn)為美國是強(qiáng)者，且不論美國政府是否做得到強(qiáng)者公正，他的話本身并不錯(cuò)。其實(shí)，論絕對國力，中國已經(jīng)是強(qiáng)者，處事不妨有風(fēng)度一些，何必總是擺出一副感情被傷害的樣子？我們對歷史有自己的看法，但也理解韓國學(xué)者的立場，這樣韓國人才會在心理上感到安全，兩國和兩國人民就可以建立更和諧的關(guān)系。

至于韓國教材說清廷甲午出兵是侵略，這種話，聽聽也無妨。以筆者在中小學(xué)受的教育，本人一直以為，世界各民族就數(shù)中國人最善良，最愛和平，只做受氣包，不做侵略者。西部騎馬來的吐蕃打過了，又被北方騎馬來的蒙古人打，南面海上來的歐洲人打過了，又被東邊海上來的日本人打。還是讀了《南方周末》那篇報(bào)道，才知道阿Ｑ原來講得對：“我們先前──比你闊多啦。”那位北京“十佳”少年，早知祖先在他人眼里也有這一闊，或許就不會休學(xué)了。