不同國(guó)度的文化差別衍生出來(lái)不同的理財(cái)觀念。很多西方國(guó)度以為應(yīng)該讓孩子從小曉得賺錢的辛勞，孩子需求被鼓舞樹(shù)立金錢觀的概念，體驗(yàn)賺錢的樂(lè)趣。而在中國(guó)，很多家長(zhǎng)仍秉持著“再苦不能苦孩子”的理念，生怕孩子感染上“銅臭味”，理財(cái)教育自然被無(wú)視了。這也招致許多國(guó)內(nèi)青少年在國(guó)外長(zhǎng)時(shí)間不能融入當(dāng)?shù)厣�活，留學(xué)收獲大打折扣。

實(shí)踐上，今天我們每一個(gè)人都置身于洶涌的經(jīng)濟(jì)浪潮中，地球也變得越來(lái)越“小”。關(guān)于孩子來(lái)說(shuō)，特別是行將承受海外教育的青少年，理財(cái)?shù)牟拍軐?shí)踐就是生存的才能，理財(cái)教育關(guān)乎孩子生存的教育。那么，如何讓孩子們樹(shù)立現(xiàn)代理財(cái)觀，提早為留學(xué)生活做好財(cái)商上的準(zhǔn)備？讓我們聽(tīng)聽(tīng)招商銀行出國(guó)金融參謀的說(shuō)法。

招商銀行出國(guó)金融參謀：

一個(gè)人認(rèn)識(shí)和駕馭金錢的才能包括兩方面：一是正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的才能；二是正確應(yīng)用金錢及金錢規(guī)律的才能。如今的孩子，比以往任何時(shí)分都更需求理解財(cái)務(wù)學(xué)問(wèn)。在此，我們對(duì)小留學(xué)生家庭提出幾點(diǎn)倡議：

1、與孩子議論金錢

很多家長(zhǎng)在教育孩子理財(cái)觀的問(wèn)題上，存在著兩種極端的做法。一是過(guò)火淡化金錢的作用，由于懼怕惟利是圖、拜金主義等不良觀念在孩子身上滋長(zhǎng)，他們選擇了“君子喻于義，小人喻于利”的古訓(xùn)，讓孩子從小遠(yuǎn)離金錢。二是過(guò)火夸張錢的作用，將人生的出路看做是“錢”途，教育孩子賺錢幾是權(quán)衡人生價(jià)值的唯一規(guī)范。

客觀來(lái)看，人的終身是從人力資本轉(zhuǎn)向金融資本的過(guò)程，因而孩子從小就應(yīng)該對(duì)金錢有適度的了解，曉得錢的來(lái)源和用處，曉得怎樣賺錢和花錢，而且這種才能的培育最好從少兒階段就開(kāi)端停止，抓得愈早，效果愈佳。研討標(biāo)明，5-12歲是兒童理財(cái)教育的關(guān)鍵期。

2、把觀念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)

青少年由于心智尚未成熟，理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)非常淡薄，在生活中，他們的消費(fèi)行為較隨意。所以，當(dāng)孩子有了合理的消費(fèi)認(rèn)識(shí)時(shí)，需求家長(zhǎng)催促把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為好的消費(fèi)習(xí)氣。在美國(guó)，經(jīng)過(guò)有關(guān)專家長(zhǎng)時(shí)間察看和研討，總結(jié)出了普遍存在于青少年身上在理財(cái)方面最容易犯的若干種錯(cuò)誤，其中包括：透支享用，不思索歸還；沒(méi)有儲(chǔ)蓄的習(xí)氣；買東西時(shí)，把身上的錢花個(gè)精光；購(gòu)物時(shí)只置信廣告等。為了把好的行為習(xí)氣固化下來(lái)，防止在國(guó)外無(wú)方案或過(guò)度消費(fèi)，能夠在留學(xué)前養(yǎng)成記賬的習(xí)氣，家長(zhǎng)定期檢查賬目，或者家長(zhǎng)和孩子共同討論后定下規(guī)矩，由孩子嚴(yán)厲執(zhí)行。

3、參與家庭理財(cái)

無(wú)論是在生活上還是理財(cái)上，當(dāng)今的孩子大多以自我為中心，所以能夠從如今起引導(dǎo)子女以家庭為單位參與理財(cái)規(guī)劃，學(xué)會(huì)為家庭花錢、為父母花錢、為社會(huì)公益花錢。除了引導(dǎo)孩子有方案、有節(jié)制的消費(fèi)以外，還應(yīng)該積極鼓舞孩子參加家庭理財(cái)活動(dòng)，比方經(jīng)過(guò)讓孩子為家里做家務(wù)，給他制造賺錢的時(shí)機(jī)；在給孩子置辦生活必需品時(shí)，讓他也拿出本人壓歲錢的一局部，為家里分擔(dān)。