我無言以對，我覺得這孩子怎么一下子懂了這么多事?再一想，也難怪，連文化的題目都敢作的孩子，還有什么不敢斷言的事嗎?

　　兒子六年級快結(jié)束時(shí)，老師留給他們的作業(yè)是一串關(guān)于“二次世界大戰(zhàn)”的問題。“你認(rèn)為誰對這場戰(zhàn)爭負(fù)有責(zé)任?”“你認(rèn)為納粹德國失敗的原因是什么?”“如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級顧問，你將對美國投原子彈持什么態(tài)度?”“你是否認(rèn)為當(dāng)時(shí)只有投放原子彈一個(gè)辦法去結(jié)束戰(zhàn)爭?”“你認(rèn)為今天避免戰(zhàn)爭的最好辦法是什么?”――如果是兩年前，見到這種問題，我肯定會(huì)抱怨：這哪里是作業(yè)，分明是競選參議員的前期訓(xùn)練!而此時(shí)，我已經(jīng)能平心靜氣地循思其中的道理了。

　　學(xué)校和老師正是在這一個(gè)個(gè)設(shè)問之中，向孩子們傳輸一種人道主義的價(jià)值觀，引導(dǎo)孩子們?nèi)リP(guān)注人類的命運(yùn)，讓孩子們學(xué)習(xí)思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，它的答案，有些可能需要孩子們用一生去尋索�？粗�十二歲的兒子為完成這些作業(yè)興致勃勃地看書查數(shù)據(jù)的樣子，我不禁想起當(dāng)年我學(xué)二戰(zhàn)史的樣子，按照年代事件死記應(yīng)背，書中的結(jié)論明知迂腐也當(dāng)成《圣經(jīng)》去記，不然，怎么通過考試去奔光明前程呢?此時(shí)我在想，我們在追求知識(shí)的過程中，重復(fù)前人的結(jié)論往往大大多于自己的思考。而沒有自己的思考，就難有新的創(chuàng)造。

　　兒子小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，已經(jīng)能夠熟練地在圖書館利用計(jì)算機(jī)和微縮膠片系統(tǒng)查找他所需要的各種文字和圖像數(shù)據(jù)了。有一天，我們倆為獅子和豹的覓食習(xí)性爭論起來。第二天，他就從圖書館借來了美國國家地理學(xué)會(huì)拍攝的介紹這種動(dòng)物的錄像帶，拉著我一邊看，一邊討論。孩子面對他不懂的東西，已經(jīng)知道到哪里里去尋找答案了。

　　兒子的變化促使我重新去看美國的小學(xué)教育。我發(fā)現(xiàn)，美國的小學(xué)雖然沒有在課堂上對孩子們進(jìn)行大量的知識(shí)灌輸，但是他們想方設(shè)法把孩子的目光引向校外那個(gè)無邊無際的知識(shí)海洋，他們要讓孩子知道，生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂;他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費(fèi)苦心地告訴孩子怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒?他們從不用考試把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力，去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)作欲望和嘗試。

　　有一次，我問兒子的老師：“你們怎么不讓孩子背記一些重要的東西呢?”老師笑著說：“對人的創(chuàng)造能力中有兩個(gè)東西比死記硬背更重要：一個(gè)是他要知道到哪里里去尋找所需要的比它能夠記憶的多得多的知識(shí);再一個(gè)是他綜合使用這些知識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。死記硬背，就不會(huì)讓一個(gè)人知識(shí)豐富，也不會(huì)讓一個(gè)人變得聰明，這就是我的觀點(diǎn)。”

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