語(yǔ)言是其文化和習(xí)俗的載體、沉淀，雖然人類的各種文化多少有相通的一面，但是更多的是其特殊的一面。而西方文化有著與中華文化截然相反的一面。例如，她崇尚“積極進(jìn)取”positive or ambition n的態(tài)度，和中國(guó)人“謙虛、藝術(shù)”的處事、說(shuō)話原則，經(jīng)常發(fā)生“沖突”，構(gòu)成對(duì)有效交流的妨礙。這就是所謂的“文化沖突、差異”。
　　因此，那種用本國(guó)文化和習(xí)俗去套用英文的學(xué)習(xí)方法和應(yīng)用方法，加之學(xué)了太多得“沒(méi)用的、很多講母語(yǔ)的人都不曾用的甚至、不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的詞，和過(guò)時(shí)的詞、句，聽(tīng)不懂真正的英語(yǔ)和不能和“英語(yǔ)為母語(yǔ)的人士”交流就毫不奇怪了！所有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的策略和技巧大致可以分為二類。一類是需要你自己安下心來(lái)，花費(fèi)時(shí)間去反復(fù)記憶---記憶那些自己和別人總結(jié)、歸納的知識(shí)。這部分工作，沒(méi)有人能替代你，無(wú)論是怎樣的天才！（因?yàn)槌贼~有利于智力和記憶力，有人求教馬克·吐溫，問(wèn)吃多少管用。馬克·吐溫答道：看來(lái)您至少要吃兩頭鯨魚�。┑�是，如果只是埋頭苦學(xué)，就能學(xué)好英語(yǔ)的話，那中國(guó)人的英語(yǔ)水平，理論上應(yīng)當(dāng)是頂尖的了，事實(shí)卻正好相反。（在國(guó)外學(xué)習(xí)，深深感到：大概是因?yàn)殚L(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果，記憶和背誦能力，尤其是記憶、背誦那些不理解的東西，是咱們中國(guó)人的強(qiáng)項(xiàng)；但實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新能力，總體來(lái)講是我們的弱項(xiàng)。）
　　因此，另一類是“如何在現(xiàn)實(shí)生活中，有效的運(yùn)用英語(yǔ)以達(dá)到交流目的”的經(jīng)驗(yàn)和技巧。中國(guó)人勇于理論而遜于實(shí)踐（為讀書而讀書：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書尊”）。因?yàn)閼?yīng)用技巧很強(qiáng)，這部分技能被國(guó)內(nèi)學(xué)英語(yǔ)的人士長(zhǎng)期忽略�；蚴且�?yàn)榻佑|Native speakers有限，難以得到“真經(jīng)”，或是因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)追求“高、大、全式”英語(yǔ)的嗜好和國(guó)人好面子的心理,使大多數(shù)人樂(lè)于采用傳統(tǒng)的、也是最安全的的學(xué)習(xí)方法：對(duì)句子、語(yǔ)法和詞匯的執(zhí)著偏愛(ài)，甚于使用英語(yǔ)Native speakers交流。其實(shí)，語(yǔ)言只是一種工具，除非你以此作為職業(yè)，否則它本身沒(méi)有任何意義，也沒(méi)有任何用處，如果它不能為“交流目的”而服務(wù)的話。讀書和自學(xué)對(duì)提高英語(yǔ)有幫助。但書的缺點(diǎn)，和自學(xué)一樣，沒(méi)有反饋，沒(méi)有雙向的交流。理論上知道的事，實(shí)際做起來(lái)是不一樣的。尤其是語(yǔ)言，遵循“用進(jìn)廢退”的原理。掌握這部分的最有效方法是：創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，同英語(yǔ)為母語(yǔ)或在國(guó)外生活過(guò)的人學(xué)習(xí)和交流。
　　Practice, practice and practice! 研究表明，人在交談時(shí)，80％的信息來(lái)自身體語(yǔ)言（body
　　language）、語(yǔ)音（intonation）and語(yǔ)調(diào)（tone）。此外，對(duì)交流有效性的影響，還包括雙方交流的意向、談話的內(nèi)容、對(duì)英語(yǔ)文化的理解和有效運(yùn)用等諸多因素，而絕不僅僅是句子、語(yǔ)法和詞匯。因此，常常能見(jiàn)到這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象：一個(gè)只有五、六千詞匯的秘書、助理，能用英語(yǔ)同“老外”流利的交流，而一些有號(hào)稱三、五萬(wàn)詞匯量的、手持六級(jí)英語(yǔ)證書的碩士、博士，學(xué)了十年、二十幾年的英語(yǔ)，面對(duì)英語(yǔ)為母語(yǔ)的人，除了最簡(jiǎn)單的幾句不痛不癢的所謂的對(duì)話，有多少人能進(jìn)行“有效的交流”呢？更不用說(shuō)用English而非Chinglish表達(dá)自己的思想了。Chinglish則是指:用漢語(yǔ)文化、思維和習(xí)慣等去套用“英語(yǔ)文化”，其結(jié)果是所學(xué)到的、所謂的“流利的英語(yǔ)”僅限于和同胞交流，和“英語(yǔ)為母語(yǔ)的人士”交流時(shí)，雙方因“文化差異”在語(yǔ)言表達(dá)上的體現(xiàn)，無(wú)法相互理解和溝通！不去了解和學(xué)習(xí)英語(yǔ)國(guó)家文化在交流、溝通運(yùn)用上的體現(xiàn)，而只是套用本國(guó)的文化和習(xí)俗，往往是造成交流障礙的原因。其后果和損害，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于因?yàn)榘l(fā)音、語(yǔ)法和句子的缺陷而造成的損害。因?yàn)榘l(fā)音、語(yǔ)法和句子暫時(shí)不好，每個(gè)人都會(huì)表示理解，因?yàn)楫吘褂⒄Z(yǔ)不是你的母語(yǔ)，可以慢慢提高。但因?yàn)椤拔幕瘺_突”造成的人格、品行上的誤解，甚至有可能起到和你要達(dá)到的目的相反的結(jié)果，毀掉了寶貴的發(fā)展機(jī)會(huì)！在一個(gè)人有限的生命里，如果考慮到年齡、職業(yè)發(fā)展軌跡、客觀環(huán)境和條件等因素，人生真正的屬于你的機(jī)會(huì)只有二、三次而已！
　　舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明文化沖突：西方人在交談中講究“eye contact”，交談的雙方要注視對(duì)方的雙眼，中國(guó)人對(duì)于“自己的兩眼直視對(duì)方的兩眼”的看法多半是：這樣＂直勾勾地＂盯著別人不太禮貌。但西方人士卻認(rèn)為：說(shuō)話的一方“兩眼直視”表示自己的誠(chéng)意和坦白的胸懷，聽(tīng)話的一方“兩眼直視”表示了自己對(duì)話題的興趣和對(duì)于對(duì)方的尊重。因此，西方人在見(jiàn)面時(shí)，配合著“eye contact”的，是自信的微笑（無(wú)論內(nèi)心中怎么想）、有力的握手（禮節(jié)性的碰碰手，英語(yǔ)中稱為“死魚” shaking a dead fish）和正面思考型 （positive thinking）的談話，會(huì)使人產(chǎn)生和你繼續(xù)交往的意愿。相反，如果是躲躲閃閃的目光（有的人更是因?yàn)橄胗⑽脑~句，而抓耳撓腮、呲牙咧嘴或上翻白眼）、木然的表情（稱：喜怒不行于色）和消極的談話內(nèi)容，無(wú)論你的語(yǔ)法、發(fā)音和句子多么純正和優(yōu)秀也讓別人＂敬而遠(yuǎn)之＂。察己知人，你愿意和一個(gè)同你根本就格格不入的人交往嗎？！

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